Djimma

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Djimma fut fondée par Aba Djifar, un descendant de l’un des cinq rois de l’ancien Royaume de Guibé. Aba Megal, l’ancêtre d’Aba Djifar, aurait été élu par les quatre autres rois comme pourparler durant les négociations avec le pouvoir central. Nul ne sait vraiment comment la famille d’Aba Megal devint « représentante » des rois Guibés et non pas juste le pourparler. De ce fait, les quatre autres rois virent progressivement diminuer leur importance.

La famille Aba Djifar joua un rôle primordial à répandre l’Islam dans cette partie du pays. Djimma devint, par conséquent, le centre d’instruction pour les musulmans de l’Ouest de l’Ethiopie. Bien que Djimma soit un centre commercial, le vrai palais d’Aba Djifar se situe dans un petit village nommé « Djirène » à quelques 15 kilomètres au Nord de Djimma.

Presque tous les habitants de Djirène sont des oromos islamisés, alors que 80% de ses habitants proviennent des groupes ethniques voisines tels que le Douaro, le Kaffitcho, le Djanjéro, etc. qui sont de prédominance chrétienne.

Djimma fut redessinée par les Italiens durant l’occupation. Bien que le modèle de la ville italienne de Napoli ait été adopté, les Italiens, eux, appelaient la ville « piccolo Roma », le petit Rome.

Djimma a sans doute perdu son lustre et ses gloires passés, il reste toutefois une ville commerciale qui fait passer la plupart des espèces de café produites dans la région. Qui plus est, la région de Kaffa est universellement reconnue comme l’origine du grain, appelé à juste titre « l’or vert ». La dénomination lui convient parfaitement dans le cas de l’Ethiopie car le café est responsable de la plus grande portion de son revenu annuel.